HOT ! 【正規品】 【真筆】茶掛け　本来無一物◆紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥　共箱・タトウ箱付 書

【画 題】「茶掛　本来無一物◆紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥」【寸 法】　（約）幅 ３６.５cm× 丈 １８４cm・軸先寸【略 歴】　東　文祥大徳寺 塔頭龍源院 住職。真作/東大寺別当/清水公照/桃花帯雨濃/李白詩/掛軸/名家伝来/AK-404。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。K掛軸　「つるかめ和歌」　松尾流十代家元宗吾(不染斎)作　共箱紙箱　S985KJ。曠然自適とは、老いた松のようにゆったりと、流れる雲のように静かな心境で、心に任せて悠々と生きることを意味します。K茶道具　掛軸　「布袋ノ圖」　大谷句佛(大谷光演)画讃　共箱　木箱　S951KJ。　　箱書、花押があります。K掛軸　「秋野」木島櫻谷　作•書付　大正から昭和初期　共箱　木箱　S949KJ。これこそ禅の真髄であり、大徹大悟の境地です。【すゑひろがり茶道具】相国寺 有馬頼底筆 関。龍源院は、大徳寺の塔頭の中で最古のものであり開祖は仏恵大円国師です。こちらの茶掛　本来無一物は、大徳寺 塔頭龍源院 住職 東 文祥 老師の真筆一行ものでございます。0598　中山身語正宗 三時勤行 諸経要集 数珠、ケース セット。【当時物】☆肉筆サイン色紙まとめて20枚以上☆。使用感を感じさせない美品です。関防印は、曠然自適（こうねんじてき）です。【茶道具】大徳寺黄梅院　小林太玄和尚筆　一行「直心是道場」 書 軸Ｃ128。亀田陵瀬 三行書 紙本掛軸 自題共箱。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。Ｂフライデー　肉筆掛軸★不動明王図 祥仙画★高さ：約176cm。掛軸 茶掛け 縦幅 大徳寺 宗明 玄海「水流元入海」紫野 共箱。　共箱、タトウ箱付です。〜本来無一物（ほんらいむいちもつ）とはどんな意味？〜「本来無一物」という禅語は、六祖慧能が五祖弘忍から印可され、法を嗣ぐ機縁となった偈頌の一句で、禅の真髄を端的に道破した一語です。【茶道具】大徳寺紫野　細合喝堂筆　『薫風自南来』　八ツ橋画賛　五月　軸C132。時代物　古書　花押？小笠原古流折形料理　古文書　1。